نافي الأول — ادعاءات لاهوتية

53 ادعاء لاهوتي.

atom_1ne_01_009

And it came to pass that when my father had read and seen many great and marvelous things, he did exclaim many things unto the Lord; such as: Great and marvelous are thy works, O Lord God Almighty! Thy throne is high in the heavens, and thy power, and goodness, and mercy are over all the inhabitants of the earth, and, because thou art merciful, thou wilt not suffer those who come unto thee that th…

يرد لحي على الرؤيا بتمجيد الله، مؤكدًا عظمته ورحمته الشاملة، ويُظهر النص أن ما رآه قاده إلى فرح داخلي وامتلاء روحي.

الثيمات: praise, mercy, divine_sovereignty
أسئلة نقدية: cq_2_theological_implications_how_does_the_praise_of_divine_sovereignty_and_mercy_shape_the_texts_understanding_of_salvation_and_human_responsibility, cq_2_narrative_strategy_what_function_does_lehis_doxology_serve_in_authorizing_his_vision_and_fraining_the_reader_response_to_it

atom_1ne_02_001

the Lord spake unto my father, yea, even in a dream, and said unto him: Blessed art thou Lehi, because of the things which thou hast done; and because thou hast been faithful and declared unto this people the things which I commanded thee

يُقدَّم لِحي بوصفه شخصًا نال بركة إلهية بسبب أفعاله وأمانته في تبليغ ما أُمر به، ما يربط بين الطاعة والاختيار الإلهي.

الثيمات: faithfulness, divine blessing, prophetic witness
أسئلة نقدية: cq_3_textual_authenticity_does_the_formula_of_divine_blessing_and_prophetic_faithfulness_resemble_biblical_call_narratives_so_closely_that_it_suggests_literary_dependence, cq_3_theological_implications_how_does_this_passage_construct_a_model_of_election_where_blessing_is_tied_to_obedience_and_public_declaration

atom_1ne_02_011

Laman and Lemuel would not hearken unto my words; and being grieved because of the hardness of their hearts I cried unto the Lord for them. And it came to pass that the Lord spake unto me, saying: Blessed art thou, Nephi, because of thy faith

يرفض لامان وليمويل الاستماع، فيلجأ نافي إلى الصلاة من أجلهم، ثم يأتيه جواب إلهي يثبّت مكانته بوصفه مؤمنًا.

الثيمات: faith, hardness of heart, intercession
أسئلة نقدية: cq_5_narrative_strategy_how_does_the_contrast_between_laman_and_lemuels_hardness_and_nephis_prayer_function_to_legitimate_nephis_authority, cq_5_theological_implications_what_does_the_divine_response_to_nephi_say_about_intercession_for_the_unbelieving_and_the_boundaries_of_elect_status

atom_1ne_03_004

I will go and do the things which the Lord hath commanded, for I know that the Lord giveth no commandments unto the children of men, save he shall prepare a way for them that they may accomplish the thing which he commandeth them.

يعلن نافي طاعته الكاملة، ويصوغ مبدأً لاهوتيًا مفاده أن الوصية الإلهية تأتي معها سبل الإنجاز.

الثيمات: obedience, divine aid, commandments
أسئلة نقدية: cq_theological_claim_assumptions_divine_bf55da, cq_intertextual_relationship_formula_echo_b1be60

atom_1ne_04_005

I was constrained by the Spirit that I should kill Laban… Behold the Lord hath delivered him into thy hands… Behold the Lord slayeth the wicked to bring forth his righteous purposes.

يُقدَّم قتل لابان بوصفه فعلًا مفروضًا بالروح ومبررًا بإرادة الرب، مع تعليل أخلاقي بأن هلاك الشرير قد يخدم مقاصد الله.

الثيمات: divine_will, judgment, righteous_purposes
أسئلة نقدية: cq_divine_sanction_001

atom_1ne_05_006

Now I know of a surety that the Lord hath commanded my husband to flee into the wilderness; yea, and I also know of a surety that the Lord hath protected my sons

ساريا تنتقل من الشك إلى اليقين، فتقر بأن الهروب إلى البرية كان بأمر إلهي وأن حماية الأبناء كانت من الرب.

الثيمات: certainty, protection, obedience
أسئلة نقدية: cq_character_development_sariahs_shift_3d9aa1, cq_theological_claim_sariahs_confession_8f095f

atom_1ne_06_004

For the fulness of mine intent is that I may persuade men to come unto the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob, and be saved.

يصرّح نافي بأن غايته الكاملة هي إقناع الناس بالاقتراب من إله الآباء الثلاثة طلبًا للخلاص.

الثيمات: salvation, persuasion, covenant
أسئلة نقدية: cq_nephi_define_fulness_intent_f0239f, cq_invoking_patriarchal_frame_nephi_6e93ff

atom_1ne_06_007

Wherefore, the things which are pleasing unto the world I do not write, but the things which are pleasing unto God and unto those who are not of the world.

يفصل نافي بين جمهورين: عالمٍ لا يكتب لإرضائه، وآخرين خارج العالم يوجّه إليهم نصه.

الثيمات: audience, worldliness, righteousness
أسئلة نقدية: cq_people_world_distinction_construct_59cf82, cq_appeal_worldly_audience_serve_adb058

atom_1ne_07_003

we did gain favor in the sight of Ishmael, insomuch that we did speak unto him the words of the Lord. And it came to pass that the Lord did soften the heart of Ishmael, and also his household

تنجح المجموعة في كسب قبول إيشماعيل، ثم يُنسب قبولُه وقبولُ أهل بيته إلى تأثير الرب الذي ليّن قلوبهم، فصاروا مستعدين لمرافقة نافي وإخوته.

الثيمات: divine_influence, persuasion, family
أسئلة نقدية: cq_extent_attributing_ishmael_consent_a58ccc, cq_conversion_like_scene_best_9d7276

atom_1ne_07_006

the Lord hath done for us, in delivering us out of the hands of Laban, and also that we should obtain the record? … the Lord is able to do all things according to his will, for the children of men, if it so be that they exercise faith in him.

يستدعي نافي خلاصهم السابق من لابان والحصول على السجل بوصفه دليلًا على قدرة الرب، ثم يربط تلك القدرة بشرط الإيمان البشري.

الثيمات: faith, deliverance, record
أسئلة نقدية: cq_nephi_appeal_deliverance_laban_ca4eec, cq_claim_acts_according_faith_78dc80

atom_1ne_07_008

the Spirit of the Lord ceaseth soon to strive with them; for behold, they have rejected the prophets, and Jeremiah have they cast into prison.

يقدّم نافي تفسيرًا لاهوتيًا لانحدار أورشليم: روح الرب يوشك أن يكف عن مجاهدتهم لأنهم رفضوا الأنبياء وسجنوا إرميا.

الثيمات: prophets, judgment, spirit
أسئلة نقدية: cq_historical_assumptions_underlie_claim_e2a83b, cq_explanation_jerusalem_decline_function_d2699a

atom_1ne_08_005

I beheld a tree, whose fruit was desirable to make one happy. And it came to pass that I did go forth and partake of the fruit thereof; … it filled my soul with exceedingly great joy; wherefore, I began to be desirous that my family should partake of it also;

شجرة الثمر تمثل ذروة الرؤية: الأكل منها يمنح فرحًا شديدًا ويولّد رغبة في أن يشاركها أفراد العائلة.

الثيمات: joy, salvation, family
أسئلة نقدية: cq_how_should_scholars_interpret_the_tree_and_its_fruit_as_symbols_of_joy_is_this_imagery_drawn_from_biblical_intertexts_or_from_a_distinctive_book_of_mormon_theology, cq_what_does_the_desire_to_share_the_fruit_with_family_reveal_about_the_texts_link_between_personal_salvation_and_collective_familial_redemption

atom_1ne_09_005

the Lord hath commanded me to make these plates for a wise purpose in him, which purpose I know not.

يؤكد الكاتب أن الرب أمره بصنع هذه الصفائح لهدف حكيم لا يعرفه هو نفسه.

الثيمات: divine purpose, ignorance, obedience
أسئلة نقدية: cq_divine_purpose_unknown_001

atom_1ne_09_006

the Lord knoweth all things from the beginning; wherefore, he prepareth a way to accomplish all his works among the children of men;

يقدّم الكاتب صورة عن معرفة الرب الشاملة منذ البدء، وقدرته على تهيئة الطريق لإنجاز أعماله بين البشر.

الثيمات: omniscience, divine providence, power
أسئلة نقدية: cq_how_does_the_claim_that_the_lord_knows_all_things_from_the_beginning_function_to_explain_history_and_preempt_counterevidence_or_contingency, cq_what_theological_assumptions_about_providence_and_human_freedom_are_embedded_in_the_assertion_that_god_prepareth_a_way_to_accomplish_all_his_works

atom_1ne_09_007

for behold, he hath all power unto the fulfilling of all his words.

يختتم الكاتب بتأكيد أن للرب سلطانًا كاملًا يضمن تحقق كل ما يقوله.

الثيمات: power, fulfillment, divine word
أسئلة نقدية: cq_how_does_the_assertion_of_divine_omnipotence_support_the_texts_claim_to_prophetic_authority_and_the_certainty_of_fulfilled_words, cq_what_are_the_ethical_or_theological_implications_of_a_worldview_in_which_every_divine_word_is_guaranteed_to_be_fulfilled

atom_1ne_10_004

Wherefore, all mankind were in a lost and in a fallen state, and ever would be save they should rely on this Redeemer.

يقرر النص أن البشرية كلها في حالة ضياع وسقوط، ولا خلاص لها إلا بالاعتماد على هذا الفادي.

الثيمات: fall, redemption, humanity
أسئلة نقدية: cq_theological_assumptions_human_nature_cfc102, cq_claim_mankind_lost_without_effd1e

atom_1ne_10_008

Yea, even my father spake much concerning the Gentiles, and also concerning the house of Israel, that they should be compared like unto an olive-tree, whose branches should be broken off and should be scattered upon all the face of the earth. Wherefore, he said it must needs be that we should be led with one accord into the land of promise, unto the fulfilling of the word of the Lord, that we shou…

يعرض النص صورة شجرة الزيتون لتفسير تشتت إسرائيل بين الأمم، ثم جمعها من جديد، مع إدخال البقية الطبيعية بعد قبول الأمم لملء الإنجيل ومعرفتهم بالمسيح الحقيقي.

الثيمات: israel, gentiles, gathering
أسئلة نقدية: cq_extent_olive_tree_allegory_bdb509, cq_scattering_regathering_israel_function_f945f1

atom_1ne_10_010

And it came to pass after I, Nephi, having heard all the words of my father, concerning the things which he saw in a vision, and also the things which he spake by the power of the Holy Ghost, which power he received by faith on the Son of God—and the Son of God was the Messiah who should come—I, Nephi, was desirous also that I might see, and hear, and know of these things, by the power of the Holy…

يصف النص رغبة نافي في أن ينال هو أيضًا معرفة روحية مثل أبيه، ويؤكد أن الروح القدس عطية لمن يطلب الله بجد، وأن الله ثابت، وطريقه مفتوح للتوبة، وأن أسراره تُكشف للطالبين.

الثيمات: revelation, seeking, immutability
أسئلة نقدية: cq_passage_construct_revelatory_authority_68b874, cq_significance_presenting_immutable_responsive_4777b2

atom_1ne_11_003

Hosanna to the Lord, the most high God; for he is God over all the earth, yea, even above all. And blessed art thou, Nephi, because thou believest in the Son of the most high God; wherefore, thou shalt behold the things which thou hast desired.

يعلن الروح تمجيدًا لله ويمنح نافي بركة خاصة بسبب إيمانه، رابطًا بين الإيمان والاستحقاق للرؤية.

الثيمات: divinity, faith, blessing
أسئلة نقدية: cq_acclamation_hosanna_combined_declaration_0babe8, cq_promise_nephi_will_behold_0345ae

atom_1ne_11_006

I beheld that he was in the form of a man; yet nevertheless, I knew that it was the Spirit of the Lord; and he spake unto me as a man speaketh with another. … I saw him not; for he had gone from before my presence.

يصف نافي الروح بوصف بشري ثم يميز هويته الروحية، وبعد ذلك يختفي من أمامه، مما يبرز طبيعة الظهور الرؤيوي.

الثيمات: spirit, appearance, revelation
أسئلة نقدية: cq_description_spirit_both_human_dc19ce, cq_might_scene_suggest_reliability_281b0d

atom_1ne_11_008

Behold the Lamb of God, yea, even the Son of the Eternal Father! Knowest thou the meaning of the tree which thy father saw? … Yea, it is the love of God, which sheddeth itself abroad in the hearts of the children of men; wherefore, it is the most desirable above all things.

يُعرَّف الطفل بأنه حمل الله، ثم يُفسَّر معنى الشجرة بأنه محبة الله المنتشرة في قلوب البشر، وهي أعظم ما يُشتهى.

الثيمات: love_of_god, lamb, tree_of_life
أسئلة نقدية: cq_equating_tree_love_reinterpret_93625a, cq_ethical_theological_implications_follow_2c11d4

atom_1ne_11_009

I beheld the Son of God going forth among the children of men; and I saw many fall down at his feet and worship him. … I beheld that the rod of iron, which my father had seen, was the word of God, which led to the fountain of living waters, or to the tree of life

تُظهر الرؤية خدمة ابن الله وعبادة الناس له، ثم تفسر قضيب الحديد بوصفه كلمة الله التي تقود إلى ماء الحياة وشجرة الحياة.

الثيمات: worship, word_of_god, tree_of_life
أسئلة نقدية: cq_identification_iron_word_alter_972dd6, cq_scene_emphasize_worship_serve_3b0857

atom_1ne_12_004

I saw a mist of darkness on the face of the land of promise; and I saw lightnings, and I heard thunderings, and earthquakes… I saw the vapor of darkness, that it passed from off the face of the earth; and behold, I saw multitudes who had not fallen because of the great and terrible judgments of the Lord.

تظهر على الأرض ظواهر كونية مدمرة ثم تنقشع الظلمة، ويبقى بعض الناس أحياء بعد أحكام إلهية شديدة، في مشهد يجمع الخراب والنجاة.

الثيمات: judgment, darkness, deliverance
أسئلة نقدية: cq_juxtaposition_catastrophic_judgments_surviving_cb64ec, cq_narrative_ideological_purpose_served_7491bd

atom_1ne_12_006

Behold they are they who shall judge the twelve tribes of Israel; wherefore, the twelve ministers of thy seed shall be judged of them; for ye are of the house of Israel. And these twelve ministers whom thou beholdest shall judge thy seed.

يُعطى الاثنا عشر دورًا قضائيًا تجاه أسباط إسرائيل وذرية نافي، ما يربط الجماعة المحلية ببنية إسرائيل الأوسع.

الثيمات: judgment, israel, authority
أسئلة نقدية: cq_mean_twelve_tribes_nephi_c8e206, cq_judgment_scene_reconfigure_israelite_6c3122

atom_1ne_12_007

they are righteous forever; for because of their faith in the Lamb of God their garments are made white in his blood. … These are made white in the blood of the Lamb, because of their faith in him.

البرّ هنا يُصوَّر كحالة دائمة مرتبطة بالإيمان، وتُعبَّر عنها صورة الثياب البيضاء المغسولة بدم الحمل.

الثيمات: righteousness, faith, purification
أسئلة نقدية: cq_1ne_12_007_authenticity_intertext, cq_1ne_12_007_theology_ethics

atom_1ne_13_002

And it came to pass that I saw among the nations of the Gentiles the formation of a great church.

And the angel said unto me: Behold the formation of a church which is most abominable above all other churches, which slayeth the saints of God, yea, and tortureth them and bindeth them down, and yoketh them with a yoke of iron, and bringeth them down into captivity.

And it came to pass that I behel…

يرى نافي نشوء كنيسة كبرى بين الأمم، ويُقدَّم هذا الكيان بوصفه فاسدًا وعدائيًا، يضطهد قديسي الله ويُنسب تأسيسه إلى الشيطان.

الثيمات: church, apostasy, persecution
أسئلة نقدية: cq_1ne_13_002_textual_authenticity, cq_1ne_13_002_narrative_strategy

atom_1ne_14_002

that great and abominable church, which was founded by the devil and his children … shall be filled by those who digged it, unto their utter destruction

يصور النص جماعة شريرة كقوة مؤسِّسة للضلال والهلاك، ثم يعلن أن الحفرة التي أعدّتها للآخرين ستعود عليها بالدمار.

الثيمات: evil, judgment, destruction, devil
أسئلة نقدية: cq_1ne_14_002_1, cq_1ne_14_002_2

atom_1ne_14_004

Rememberest thou the covenants of the Father unto the house of Israel? … Behold there are save two churches only

يستدعي الملاك ذاكرة العهود الإلهية مع إسرائيل، ثم يختزل المشهد الديني إلى معسكرين فقط: كنيسة الحمل وكنيسة الشيطان.

الثيمات: covenant, church, israel, dualism
أسئلة نقدية: cq_1ne_14_004_1, cq_1ne_14_004_2

atom_1ne_15_002

he truly spake many great things unto them, which were hard to be understood, save a man should inquire of the Lord

يفسر النص صعوبة كلام الأب بأنها لا تُفهم إلا بالرجوع إلى الرب وطلب الجواب منه.

الثيمات: revelation, understanding, prayer
أسئلة نقدية: cq_1ne_15_002_1, cq_1ne_15_002_2

atom_1ne_15_007

they shall come to the knowledge of their Redeemer… and be saved… they shall be grafted in, being a natural branch of the olive-tree, into the true olive-tree

يربط النص بين معرفة الفادي والخلاص، ثم يصوّر عودة الجماعة إلى مكانها الصحيح داخل شجرة الزيتون الحقيقية.

الثيمات: redeemer, salvation, grafting
أسئلة نقدية: cq_1ne_15_007_1, cq_1ne_15_007_2

atom_1ne_15_010

It was a representation of the tree of life… it was the word of God… whoso would hearken unto the word of God, and would hold fast unto it, they would never perish

يفسر نافي رموز الحلم: الشجرة هي شجرة الحياة، والعصا هي كلمة الله، والتمسك بها يحفظ الإنسان من الهلاك.

الثيمات: tree of life, word of god, perseverance
أسئلة نقدية: cq_how_does_the_identification_of_the_tree_of_life_with_the_word_of_god_shape_the_texts_theology_of_revelation_and_salvation, cq_does_this_allegorical_reading_reflect_nephis_own_interpretive_authority_or_a_later_editorial_theological_framework

atom_1ne_15_011

the water which my father saw was filthiness… it was an awful gulf… it was a representation of that awful hell… the justice of God did also divide the wicked from the righteous

يفسر نافي عناصر الرؤيا بوصفها صورًا للفصل بين الشرير والبار، وبين النجاة والهلاك، مع حضور واضح للعدالة الإلهية.

الثيمات: judgment, hell, justice
أسئلة نقدية: cq_what_is_the_significance_of_recasting_the_river_as_filthiness_and_hell_in_terms_of_the_narratives_moral_universe, cq_how_does_the_emphasis_on_divine_justice_dividing_wicked_from_righteous_interact_with_broader_biblical_or_ancient_near_eastern_judgment_motifs

atom_1ne_15_012

it was a representation of things both temporal and spiritual… they must be judged of their works… there cannot any unclean thing enter into the kingdom of God

يؤكد النص أن الرؤيا تتناول البعد الزمني والروحي معًا، وأن الحكم النهائي يقوم على الأعمال، وأن النجاسة تمنع الدخول إلى ملكوت الله.

الثيمات: judgment, works, kingdom of god
أسئلة نقدية: cq_how_does_the_claim_that_judgment_is_based_on_works_align_or_conflict_with_other_book_of_mormon_passages_on_grace_and_redeeming_merit, cq_what_does_the_assertion_that_no_unclean_thing_can_enter_the_kingdom_reveal_about_the_texts_ethics_of_purity_and_exclusion

atom_1ne_16_010

Look upon the ball, and behold the things which are written… the pointers which were in the ball, that they did work according to the faith and diligence and heed which we did give unto them… by small means the Lord can bring about great things.

يوجه الرب الأسرة إلى قراءة ما كُتب على الكرة، ثم يوضح النص أن عمل المؤشرات مرتبط بإيمانهم واهتمامهم، وأن الوسائل الصغيرة قد تنتج آثارًا عظيمة.

الثيمات: faith, revelation, small means
أسئلة نقدية: cq_how_does_the_ball_and_its_pointers_function_as_a_theological_model_of_revelation_dependent_on_human_faith_and_diligence, cq_what_does_the_formula_by_small_means_the_lord_can_bring_about_great_things_reveal_about_the_texts_view_of_divine_agency_and_material_culture

atom_1ne_17_002

And so great were the blessings of the Lord upon us, that while we did live upon raw meat in the wilderness, our women did give plenty of suck for their children, and were strong, yea, even like unto the men; … And thus we see that the commandments of God must be fulfilled.

يصف النص بقاء الجماعة في ظروف قاسية مع إسناد القدرة الجسدية والنجاة إلى بركة الرب، ثم يحول ذلك إلى مبدأ عام بأن وصايا الله لا بد أن تتم.

الثيمات: blessing, commandments, providence
أسئلة نقدية: cq_0_authenticity_providence_wilderness_survival, cq_0_gendered_strength_and_theological_generalization

atom_1ne_17_006

For the Lord had not hitherto suffered that we should make much fire, as we journeyed in the wilderness; for he said: I will make thy food become sweet, that ye cook it not; … ye shall know that it is by me that ye are led.

يشرح النص أن الرب كان يضبط احتياجاتهم في البرية، فيمنع كثرة النار ويعدهم بأن يقودهم ويجعلهم يعرفون أن قيادتهم منه.

الثيمات: providence, guidance, obedience
أسئلة نقدية: cq_2_divine_guidance_through_material_constraints, cq_2_food_sweetening_fire_restriction_and_textual_strategy

atom_1ne_17_009

Behold, the Lord esteemeth all flesh in one; he that is righteous is favored of God. … And he raiseth up a righteous nation, and destroyeth the nations of the wicked. … this earth is his footstool.

يقدّم نافي مبدأً عامًا: الله لا يحابي بالانتماء بل بالبر، وهو يرفع الأمم الصالحة ويهلك الشريرة، والكون كله خاضع لسلطانه.

الثيمات: righteousness, judgment, sovereignty
أسئلة نقدية: cq_3_universal_righteousness_vs_ethnic_election, cq_3_divine_judgment_of_nations_and_moral_justification

atom_1ne_17_010

he loved our fathers, and he covenanted with them, yea, even Abraham, Isaac, and Jacob; and he remembered the covenants which he had made; wherefore, he did bring them out of the land of Egypt. … nevertheless, ye know that they were led forth by his matchless power into the land of promise.

يربط النص خلاص إسرائيل بعهود الله مع الآباء الأوائل، ثم يعيد تأكيد أن القوة الإلهية هي التي أخرجتهم إلى أرض الموعد رغم تمردهم.

الثيمات: covenant, patriarchs, promise
أسئلة نقدية: cq_4_covenant_memory_and_biblical_intertextuality, cq_4_exodus_typology_and_historical_claim

atom_1ne_18_009

my father, Lehi, had said many things unto them… my parents being stricken in years… they were near to be carried out of this time to meet their God… there was nothing save it were the power of God, which threatened them with destruction, could soften their hearts

يصف النص ضغطًا عائليًا وروحيًا شديدًا: تحذيرات ليحي لا تنجح، وشيخوخة الوالدين وحزنهم يقتربان بهما من الموت، ولا يلين قلب الإخوة إلا تهديد القوة الإلهية بالهلاك.

الثيمات: judgment, family grief, divine power
أسئلة نقدية: cq_7_family_failure_and_divine_coercion, cq_7_aging_parents_emotional_pressure_and_conversion_strategy

atom_1ne_19_007

Yea, even the very God of Israel do men trample under their feet; … And the God of our fathers, who were led out of Egypt, out of bondage, and also were preserved in the wilderness by him, … yieldeth himself … as a man, into the hands of wicked men, to be lifted up … and to be crucified

يرسم النص مفارقة حادة: البشر يزدَرون إله إسرائيل، بينما هذا الإله نفسه يسلّم ذاته للظلم والصلب، مع ربطه بتاريخ الخلاص القديم من مصر والبرية.

الثيمات: incarnation, rejection, deliverance
أسئلة نقدية: cq_juxtaposition_israel_rejection_incarnation_2a9d7c, cq_extent_passage_dependent_testament_17a2a4

atom_1ne_19_010

The Lord God surely shall visit all the house of Israel at that day, some with his voice, because of their righteousness, unto their great joy and salvation, and others with the thunderings and the lightnings of his power

يصور النص زيارة إلهية مزدوجة لإسرائيل: خلاص وفرح للبعض، ورهبة ودينونة للبعض الآخر، بحسب الاستجابة الأخلاقية.

الثيمات: judgment, salvation, house of israel
أسئلة نقدية: cq_theological_logic_underlies_distinction_0e3aa7, cq_passage_portray_divine_judgment_c28a5b

atom_1ne_20_001

Hearken and hear this, O house of Jacob, who are called by the name of Israel, and are come forth out of the waters of Judah, or out of the waters of baptism, who swear by the name of the Lord, and make mention of the God of Israel, yet they swear not in truth nor in righteousness.

يخاطب النص بيت يعقوب بوصفه جماعة تحمل اسم إسرائيل، لكنه يفضح التناقض بين انتمائهم المعلن وسلوكهم؛ فهم يذكرون اسم الرب لكن بلا صدق أو برّ.

الثيمات: identity, covenant, truth
أسئلة نقدية: cq_significance_phrase_waters_judah_5cae5b, cq_accusation_people_swear_lord_04c51f

atom_1ne_20_002

Nevertheless, they call themselves of the holy city, but they do not stay themselves upon the God of Israel, who is the Lord of Hosts; yea, the Lord of Hosts is his name.

يُظهر النص أن الانتساب إلى المدينة المقدسة لا يكفي؛ فالمشكلة أن الجماعة لا تتكل على إله إسرائيل رغم ادعائها الانتماء إليه.

الثيمات: holiness, trust, identity
أسئلة نقدية: cq_contrast_between_claiming_holy_4ad4e5, cq_might_passage_read_internal_65e1dc

atom_1ne_20_004

Thou hast seen and heard all this; and will ye not declare them? And that I have showed thee new things from this time, even hidden things, and thou didst not know them.

They are created now, and not from the beginning, even before the day when thou heardest them not they were declared unto thee, lest thou shouldst say—Behold I knew them.

Yea, and thou heardest not; yea, thou knewest not; yea, f…

يعرض النص معرفة إلهية مسبقة تكشف أمورًا جديدة ومخفية قبل وقوعها، مع اتهام المخاطَب بعدم الفهم والولاء منذ البداية.

الثيمات: hidden things, foreknowledge, rebellion
أسئلة نقدية: cq_theological_significance_hidden_things_a49569, cq_passage_insistence_prior_disclosure_458e70

atom_1ne_20_005

Nevertheless, for my name’s sake will I defer mine anger, and for my praise will I refrain from thee, that I cut thee not off.

For, behold, I have refined thee, I have chosen thee in the furnace of affliction.

For mine own sake, yea, for mine own sake will I do this, for I will not suffer my name to be polluted, and I will not give my glory unto another.

يعلل النص تأجيل الغضب الإلهي بأنه مرتبط بالاسم الإلهي نفسه؛ فالتجربة تُفهم كتطهير واختيار، مع رفض أن تُنسب المجد والسلطة لغير الله.

الثيمات: mercy, refinement, name, glory
أسئلة نقدية: cq_emphasis_acting_name_sake_937bde, cq_ways_passage_redefine_covenant_a3afac

atom_1ne_20_006

Hearken unto me, O Jacob, and Israel my called, for I am he; I am the first, and I am also the last.

Mine hand hath also laid the foundation of the earth, and my right hand hath spanned the heavens. I call unto them and they stand up together.

يعلن المتكلم ألوهيته المطلقة بوصفه الأول والآخر وخالق الأرض والسموات، ما يرسخ سلطته فوق التاريخ والطبيعة.

الثيمات: creation, divinity, sovereignty
أسئلة نقدية: cq_closely_self_description_creator_24d3e8, cq_narrative_function_cosmic_claim_91a831

atom_1ne_21_001

Hearken, O ye house of Israel, all ye that are broken off and are driven out because of the wickedness of the pastors of my people; yea, all ye that are broken off, that are scattered abroad, who are of my people, O house of Israel.

يفتتح النص بنداء إلى بيت إسرائيل المبعثر والمنفصل، ويعزو تشتته إلى فساد قادته الدينيين، مما يحدد المخاطَب الجماعي ويؤطر حالته كمنفيّ ومقصيّ.

الثيمات: israel, scattering, judgment
أسئلة نقدية: cq_attributing_israel_scattering_wickedness_6d30df, cq_ways_opening_address_construct_7f4cbd

atom_1ne_21_003

And he hath made my mouth like a sharp sword; in the shadow of his hand hath he hid me, and made me a polished shaft; in his quiver hath he hid me; And said unto me: Thou art my servant, O Israel, in whom I will be glorified.

يصور النص المتكلم كأداة إلهية معدّة للكلام والفعل، ثم يعرّفه بوصفه عبدًا يُقصد به تمجيد الله.

الثيمات: servant, divine_instrument, glory
أسئلة نقدية: cq_intertextual_work_done_echoing_f9bb99, cq_metaphor_servant_sword_polished_679617

atom_1ne_21_004

Then I said, I have labored in vain, I have spent my strength for naught and in vain; surely my judgment is with the Lord, and my work with my God. And now, saith the Lord—that formed me from the womb that I should be his servant, to bring Jacob again to him—though Israel be not gathered, yet shall I be glorious in the eyes of the Lord, and my God shall be my strength.

يعرض المتكلم شعورًا بالفشل الظاهري، ثم يردّ الحكم إلى الله الذي شكّله منذ الرحم ليردّ يعقوب إليه، مؤكّدًا أن القيمة النهائية لعمله عند الله لا عند النتائج المباشرة.

الثيمات: labor, divine_judgment, restoration
أسئلة نقدية: cq_servant_complaint_laboring_vain_f0c56b, cq_scholars_assess_claim_servant_e7e0fb

atom_1ne_21_009

But, behold, Zion hath said: The Lord hath forsaken me, and my Lord hath forgotten me—but he will show that he hath not. For can a woman forget her sucking child, that she should not have compassion on the son of her womb? Yea, they may forget, yet will I not forget thee, O house of Israel. Behold, I have graven thee upon the palms of my hands; thy walls are continually before me.

يعالج النص شكوى صهيون من الهجر الإلهي، ثم ينقضها بتشبيه أمومي ويؤكد ذاكرة إلهية دائمة ومجسدة في صورة النقش على الكفين.

الثيمات: memory, compassion, zion
أسئلة نقدية: cq_maternal_metaphor_divine_remembrance_1dad26, cq_rhetorical_function_denying_divine_b90aa0

atom_1ne_21_012

For shall the prey be taken from the mighty, or the lawful captives delivered? But thus saith the Lord, even the captives of the mighty shall be taken away, and the prey of the terrible shall be delivered; for I will contend with him that contendeth with thee, and I will save thy children. And I will feed them that oppress thee with their own flesh; they shall be drunken with their own blood as wi…

ينقض النص منطق الاستحالة السياسية أو العسكرية، معلنًا أن الله سيتدخل ضد المعتدين ويُظهر نفسه مخلّصًا وفاديًا لإسرائيل.

الثيمات: deliverance, judgment, redeemer
أسئلة نقدية: cq_claim_will_reverse_captivity_e619d3, cq_portrayal_contendeth_saveth_shape_bb2f5e

atom_1ne_22_002

they were manifest unto the prophet by the voice of the Spirit; for by the Spirit are all things made known unto the prophets

يقرر نافي أن الأنبياء يتلقون المعرفة عبر صوت الروح، وأن الروح هو الوسيط الذي يكشف لهم ما سيقع على البشر.

الثيمات: spirit, prophecy, revelation

atom_1ne_22_005

after they shall be nursed by the Gentiles… these things of which are spoken are temporal; for thus are the covenants of the Lord with our fathers

يشرح نافي أن رعاية الأمم لبيت إسرائيل جزء من خطة زمنية مرتبطة بعهود الرب مع الآباء، وأن الكلام هنا يتجاوز المعنى الروحي إلى مسار تاريخي ملموس.

الثيمات: covenant, gentiles, restoration

التمثيل التفاعلي

فهرس المحتويات

نافي الأول — لاهوت